کتاب: تبرکات - صفحہ 15
خیر اور لزوم و ثبات ِخیر کی امید کرتے تھے۔ان کے معبودوں میں پتھرکے بت، مٹی کی قبریں ،آستانے، درخت، مختلف جگہیں ،جیسے غاریں ،چشمے وغیرہ شامل تھے۔ یہ سارے تبرکات شرکیہ ہیں ۔‘‘
(التّمہید لشرح کتاب التّوحید، ص 127-124)
٭ شیخ الاسلام،ابن تیمیہ رحمہ اللہ (728ھ)فرماتے ہیں :
أَمَّا قَوْلُ الْقَائِلِ : نَحْنُ فِي بَرَکَۃِ فُلَانٍ، أَوْ مِنْ وَّقْتِ حُلُولِہٖ عِنْدَنَا حَلَّتِ الْبَرَکَۃُ، فَہٰذَا الْکَلَامُ صَحِیحٌ بِاعْتِبَارٍ بَاطِلٌ بِاعْتِبَارٍ، فَأَمَّا الصَّحِیحُ : فَأَنْ یُّرَادَ بِہٖ أَنَّہٗ ہَدَانَا وَعَلَّمَنَا وَأَمَرَنَا بِالْمَعْرُوفِ وَنَہَانَا عَنِ الْمُنْکَرِ، فَبِبَرَکَۃِ اتِّبَاعِہٖ وَطَاعَتِہٖ؛ حَصَلَ لَنَا مِنَ الْخَیْرِ مَا حَصَلَ، فَہٰذَا کَلَامٌ صَحِیحٌ، کَمَا کَانَ أَہْلُ الْمَدِینَۃِ لَمَّا قَدِمَ عَلَیْہِمُ النَّبِيُّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِي بَرَکَتِہٖ لَمَّا آمَنُوا بِہٖ وَأَطَاعُوہُ، فَبِبَرَکَۃِ ذٰلِکَ حَصَلَ لَہُمْ سَعَادَۃُ الدُّنْیَا وَالْآخِرَۃِ، بَلْ کُلُّ مُؤْمِنٍ آمَنَ بِالرَّسُولِ وَأَطَاعَہٗ حَصَلَ لَہٗ مِنْ بَرَکَۃِ الرَّسُولِ بِسَبَبِ إیمَانِہٖ وَطَاعَتِہٖ مِنْ خَیْرِ الدُّنْیَا وَالْآخِرَۃِ مَا لَا یَعْلَمُہٗ إِلَّا اللّٰہُ، وَأَیْضًا إِذَا أُرِیدَ بِذٰلِکَ أَنَّہٗ بِبَرَکَۃِ دُعَائِہٖ وَصَلَاحِہٖ دَفَعَ اللّٰہُ الشَّرَّ وَحَصَلَ لَنَا رِزْقٌ وَّنَصْرٌ، فَہٰذَا حَقٌّ، کَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : ’وَہَلْ تُنْصَرُونَ وَتُرْزَقُونَ إِلَّا بِضُعَفَائِکُمْ؛ بِدُعَائِہِمْ وَصَلَاتِہِمْ وَإِخْلَاصِہِمْ‘، وَقَدْ یَدْفَعُ الْعَذَابَ عَنِ الْکُفَّارِ وَالْفُجَّارِ لِئَلَّا یُصِیبَ