کتاب: تبرکات - صفحہ 10
شَخْصٍ إِلٰی آخَرَ، وَعَلَیْہِ فَیَکُونُ مَعْنَی التَّبَرُّکِ بِأَہْلِ الصَّلَاحِ؛ ہُوَ الِاقْتِدَائُ بِہِمْ فِي صَلَاحِہِمْ، وَالتَّبَرُّکُ بِأَہْلِ الْعِلْمِ؛ ہُوَ الْـأَخْذُ مِنْ عِلْمِہِمْ وَالِاسْتِفَادَۃُ مِنْہُ وَہٰکَذَا، وَلَا یَجُوزُ أَنْ یُّتَبَرَّکَ بِہِمْ بِمَعْنٰی أَنْ یُّتَمَسَّحَ بِہِمْ، أَوْ یُتَبَرَّکُ بِرِیقِہِمْم، لِأَنَّ أَفْضَلَ الْخَلْقِ مِنْ ہٰذِہِ الْـأُمَّۃِ، وَہُمُ الصَّحَابَۃُ، لَمْ یَفْعَلُوا ذٰلِکَ مَعَ خَیْرِ ہٰذِہِ الْـأُمَّۃِ أَبِي بَکْرٍ وَّعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ، وَہٰذَا أَمْرٌ مَّقْطُوعٌ بِہٖ، فَمَعْنٰی تَبَرُّکِ الْمُشْرِکِینَ أَنَّہُمْ کَانُوا یَرْجُونَ کَثْرَۃَ الْخَیْرِ، وَدَوَامَ الْخَیْرِ، وَلُزُومَ الْخَیْرِ، وَثُبَاتَ الْخَیْرِ بِالتَّوَجُّہِ إِلَی الْآلِہَۃِ، وَہٰذِہِ الْآلِہَۃُ یَکُونُ مِنْہَا الصَّنَمُ الَّذِي مِنَ الْحِجَارَۃِ، وَالْقَبْرِ مِنَ التُّرَابِ، وَیَکُونُ مِنْہَا الْوَثَنُ وَالشَّجَرُ، وَیَکُونُ مِنْہَا الْبِقَاعُ الْمُخْتَلِفَۃُ، کَالْغَارِ أَوْ عَیْنِ مَائٍ، أَوْ نَحْوِ ذٰلِکَ، فَہٰذِہِ التَّبَرُّکَاتُ الْمُخْتَلِفَۃُ جَمِیعُہَا تَبَرُّکَاتٌ شِرْکِیَّۃٌ ۔
’’اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے :
﴿وَبَارَکْنَا عَلَیْہِ وَعَلٰی اِسْحَاقَ﴾(الصّافات : 113)
(ہم نے ابراہیم اور اسحاق علیہما السلام پر برکت نازل کی)نیز فرمایا:
﴿وَجَعَلَنِیْ مُبَارَکًا﴾ (مریم : 31)
(اور مجھے[عیسیٰ علیہ السلام کو مبارک بنایا)۔یعنی برکت دینے والا صرف اللہ تعالیٰ ہے۔کسی مخلوق کے لیے یہ کہنا جائز نہیں کہ میں نے فلاں چیز کو برکت دی ہے یا میں تمہارے کام کو