کتاب: سنت کی روشنی اور بدعت کے اندھیرے کتاب وسنت کے آئینہ میں - صفحہ 95
نصاریٰ (عیسائیوں )نے عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام کوحد سے آگے بڑھا دیا تھا ،میں اللہ کا بندہ ہوں ، لہٰذا مجھے اللہ کا بندہ اور رسول ہی کہو۔
پانچواں مطلب :بدعت کی قسمیں :
مختلف اعتبار سے بدعت کی مختلف قسمیں ہیں ، جن کی تفصیل مختصراً درج ذیل ہے:
پہلی قسم: بدعت حقیقی وبدعت اضافی :
۱- بدعت حقیقی :
وہ بدعت ہے جس پر کتاب اللہ ،سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم ، اجماع اور اہل علم کے کسی معتبر استدلال سے اجمالی یا تفصیلی طور پر کوئی بھی شرعی دلیل موجود نہ ہو ، اسے بدعت اس لئے کہا جاتا ہے کہ یہ دین میں بلا کسی سابق مثال کے ایک نوایجاد شئے ہے ۔[1]
مثال کے طور پررہبانیت کے ذریعہ اللہ سے تقرب کا حصول ، یعنی تمام انسانوں سے علیحدہ ہو کر ، دنیا اوراس کی لذتوں سے کنارہ کش ہو کر پہا ڑوں میں پناہ گیر ہوجانا، ایسا کرنے والوں کا یہ عمل ایک من مانی عبادت ہے جسے
[1] الاعتصام، از امام شاطبی ۱/۳۶۷۔