کتاب: سنت کی روشنی اور بدعت کے اندھیرے کتاب وسنت کے آئینہ میں - صفحہ 109
۳- بدعتی اپنی بدعت کو چھپا رہا ہو یا علانیہ انجام دے رہا ہو۔
۴- بدعتی اپنی بدعت کی طرف دوسروں کو بلا رہا ہو یا خاموش ہو۔
۵- بدعتی اہل سنت وجماعت سے بغاوت رکھتا ہو یا نہ رکھتا ہو۔
۶- بدعت حقیقی ہے یا اضافی ہے۔
۷- بدعت واضح ہے یا غیر واضح ہے۔
۸- بدعت کفر ہے یا کفر نہیں ہے۔
۹- بدعتی اپنی بدعت پرمصر ہے یا مصر نہیں ہے۔
امام شاطبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں :’’یہ مراتب ودرجات اپنی خطرناکی کے اعتبار سے گناہ میں مختلف ہوتے ہیں ‘‘[1]، نیز وضاحت کرتے ہوئے فرماتے ہیں : ’’ان مراتب میں سے بعض مراتب حرام اور ناپسندیدہ (مکروہ) ہیں ، البتہ ضلالت و گمراہی کی صفت ان تمام اقسام میں مشترک اور لازم ہے‘‘[2]، اور اس میں کوئی شک نہیں کہ گناہ کے اعتبار سے بدعت کی تین قسمیں ہیں :
[1] دیکھئے: الاعتصام، ازامام شاطبی رحمۃاللہ علیہ ، ۱/۲۱۶- ۲۲۴، نیز ۲/۵۱۵-۵۵۹
[2] دیکھئے :الاعتصام، از امام شاطبی، ۲/۵۳۰۔