شرح کشف الشبہات

مِّنَ اللّٰہِ وَ لَہُمْ عَذَابٌ عَظِیْمٌo ذٰلِکَ بِاَنَّہُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَیٰوۃَ الدُّنْیَا عَلَی الْاٰخِرَۃِ﴾[النحل:106،107] فلم یعذر اللّٰہ من ہؤلاء الا من أکرہ مع کون قلبہ مطمئنًّا بالایمان، واما غیر ہذا فقد کفر بعد ایمانہ سواء فعلہ خوفًا أو مداراۃ، أو مشحۃ بوطنہ أوأہلہ أو عشیرتہ أو مالہ، أو فعلہ علَیٰ وجہ المزح أو لغیر ذلک من الأغراض الا المکرہ۔ فالآیۃ تدل علیٰ ہذا من جہتین۔ الأولٰی:قولہ:﴿اِلَّا مَنْ اُکْرِہَ﴾فلم یستثن اللّٰہ تعالیٰ الا المکرہ، ومعلوم أن الانسان لا یکرہ علی الکلام أو الفعل وأما عقیدۃ القلب فلا یکرہ علیہا احد۔ والثانیۃ: قولہ تعالیٰ:﴿ذٰلِکَ بِاَنَّہُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَیٰوۃَ الدُّنْیَا عَلَی الْاٰخِرَۃِ﴾[النحل:107] فصرح أن ہذا الکفر والعذاب لم یکن بسبب الاعتقاد أو الجہل، أو البغض للدین، أو محبۃ الکفر وانما سببہ ان لہ فی ذلک حظًّا من حظوظ الدنیا فآثرہ علَیٰ الدین۔ واللّٰہ سبحانہ وتعالیٰ أعلم وأعز وأکرم، وصلی اللّٰہ علی نبینا محمد وآلہ وصحبہ وسلم أجمعین۔ لہٰذا ایسی صورت میں قرآن کریم کی دو آیتیں خاص طور پر آپ پیش نظر رکھیں۔ پہلی آیت یہ ہے: ﴿لَاتَعْتَذِرُوْا قَدْ کَفَرْتُمْ بَعْدَ اِیْمَانِکُمْ﴾(التوبۃ:66) ’’بہانے مت بنائو، تم ایمان لا کر،(ایمان کا دعویٰ کرکے) پھر کافر ہوگئے۔‘‘ اس آیت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رومیوں سے غزوہ کرنے والے بعض منافقین کو جب اس وجہ سے کافر کہہ دیا گیا کہ انہوں نے ہنسی مذاق کے طور پر اپنی زبان سے ایک