کتاب: رُشدشمارہ 06 - صفحہ 106
وقال: ﴿ اَنَّهٗ مَنْ تَوَلَّاهُ فَاَنَّهٗ يُضِلُّهٗ ﴾[1] قال مجاهد: الشیطان أتبعه. [2]
(ج)… وتولّیتُ الأمرَ تولّیًا إذَا تَوَلَّیْتَه، أي تحمّل الأمر، ل، ھ ، إبن کثیر. [3] فقال اللّٰہ عزوجل: ﴿ وَ الَّذِيْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ ﴾[4] یعني: تحمّل معظم ذلك الإثم والإفك منهم هو الذی بَدَأَ الخوض فیه. اَيْ وَلِيَ وِزْرالإفكِ وإشاعته. قال الحسن بن علي رضي اللّٰہ عنه: عَلّمَنِی رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کلماتٍ أقولهُنّ في الوتر: اللّٰهُمَّ اهْدِني فِیْمَنْ هَدَیْتَ وعَافِنِي فِیمَن عافَیْتَ وتَوَلَّنِيْ فِیْمَنْ تَوَلَّیْتَ… الخ. [5]
(د)… والتّولیة تکونُ إنصرافًا وتوَليَّ اِذا ذَهَبَ هاربًا ومُدبرًا، ولّی هاربّا، أی أدبَر وولّي تَولِیَةً: أَدْبَر، ل ص ق. [6]قال اللّٰہ عزّوجل: ﴿ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّ لَمْ يُعَقِّبْ ﴾ [7]وقال: ﴿ ِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ﴾ [8]وقال: ﴿ لَوَلَّوُا الْاَدْبَارَ ﴾[9] وقال سبحانه: ﴿ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَّ لَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا﴾[10] وقال: ﴿ وَ لَىِٕنْ نَّصَرُوْهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْاَدْبَارَ﴾[11] و قال: ﴿ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَ يُوَلُّوْنَ الدُّبُرَ﴾ . [12]
و التَّوْلِیَةُ في البیع: نقلُ ما مَلکهُ بِالعَقْدِ الْأَوَّلِ و بِالثَّمَنِ الْأَوَّلِ من غیر زیادة. [13] لم یرد۔
(ھ ) ... ولّاه الأمیرُ عمل کذا، و ولّیْتُه تَوْلِیَةً: جَعَلْتُهُ والیًا و منه: بَیْعُ التَّولیة و تکون التَّولیة
[1] سورة الحج:22: 4
[2] جامع البیان للطبری:18/ 566
[3] الترمذي، أبو عيسى، محمد بن عيسى، جامع الترمذی، كتاب الصلاة، باب ما جاء في قنوت الوتر: 464، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى،1998م
[4] سورة النور:24: 11
[5] جمال الدین محمد بن مکرم بن منظور الأنصاری، لسان العرب:20/297؛ تفسیر ابن کثیر: 3/529
[6] لسان العرب: 20/296، 297؛ الصحاح :1161؛ القاموس المحیط ص 1732
[7] سورة النمل: 27 :10 و سورة القصص:28 :31
[8] سورة الروم:30 :52
[9] سورة الفتح:22:48
[10] سورة الکهف:18:18
[11] سورة الحشر:59:12
[12] سورة القمر:54: 45، و قال اللّٰه تعالى: ﴿وَ اِذَا ذَکَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْاٰنِ وَحْدَه وَلَّوْا عَلى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا﴾ (سورة الاسراء:17: 46)
[13] القاموس المحیط :ص 1732