کتاب: رُشدشمارہ 02 - صفحہ 2
ڈاکٹر حافظ حمزہ مدنی [1]
دلالت کی اقسام اور امام بخاری رحمہ اللہ
Abstract
The accordance of Holy Quran and Hadith with the will of Allah is of two types, sometimes word-related and sometimes meaning related. Majority of Theorists rightly call the first as textual and the second as substantive. This thesis presents a few traditions of the Holy Prophets from Sehih-al-Bukhari to portray that imam Bukhari followed some certain rules in Abwab-ul-Trajum (Rules of Deriving meanings) of his book. It depicts that Imam Bukhari acknowledged these logical principles despite that those principles were not yet defined in books.
دلالت اقتضاء
’اقتضاء‘ لغوی اعتبار سے’طلب کرنے‘ کے معنی میں مستعمل ہے۔ اصطلاح میں اقتضاء کی تعریف یہ ہے:
"هي دلالة اللفظ علي مسكوت يتوقف صدق الكلام وصحته واستقامته عليه، أى على تقديره في الكلام" [2]
’’اقتضاء النص کلام کی اپنے ایسے محذوف لفظ پر دلالت کو کہتے ہیں کہ جس پر اسی کلام کی صداقت، صحت اور درستی موقوف ہو، یعنی اس کلام میں ایسا لفظ مقدر ماننا ہو گا جس سے وہ کلام درست ہو جائے۔‘‘
علامہ آمدی رحمہ اللہ (متوفیٰ631ھ) فرماتے ہیں:
’’کلام میں مدلول کا مخفی اور مقدر ہونا دلالتِ اقتضاء کہلاتا ہے۔ ‘‘ [3]