کتاب: محدث شمارہ 3 - صفحہ 41
الاسلام لیس رأسمالیا ولا اشتراکیا
الحمد للّٰه رب العالمین، والصلاۃ والسلام علی نبینا محمد وعلی آلہ و صحبہ ومن تبع سنتہ الی یوم الدین۔ وبعد ، یخطیٔ کثیرا من یظن أن الرأسمالیۃ والاشتراکیۃ نظامان اقتصادیان فحسب، ویحسب أنھما لا یبحثان أو لا یتعرضان للنواحی الأخری، کالنواحی الاجتماعیۃ والسیاسیۃ والدینیۃ ۔۔۔۔ الخ۔ والاشتراکیۃ شئیأ، لأن حقیقۃ کل منھما غیر مخفیۃ أو مستورۃ۔ فھی ظاھرۃ بل واضحۃ کل الوضوح فی الکتب التی ألفھا أصحاب ھذین المذھبین، فبینوا حقیقۃ کل منہما مفصلا وموضحا۔ وفی الیانات التی أعلنہا أصحاب ذینک المذھبین، فقد عرضوا فی تلک البیانات النقاط الدقیقہ والصریۃ الواضحۃ فی مبادئھم التی یدعون الناس لا تباعہا۔
فھذہ الکتب وتلک البیانات ھی الحجۃ التی یبنی معرفۃ ذینک المذھبین علیھا۔ ولا یحق لأی أنسان مھما کان عالما أو فیلسوفا أن یطلق لفظ الاشتراکیۃ أو الرأسمالیۃ علی شیٔ غیر ما فی تلک الکتب والبیانات وکل من فعل ذلک فھوا أما کاذب محرف مغیر للحقیقۃ واما سطحی بعید من مفاھم العلم۔ فیطلق الأشیائ بدون ترو ولا تحقیق ولا بحث، وکلا الأمرین شر۔
والذی ینظر فی الکتب والبیانات التی کتبھا وألفھا الاشتراکیون والرأسمالیون یری بوضوح أن کل مذھب منھما یبحث فی الأمور الاجتماعیۃ والدینیۃ والسیاسیۃ، ویعطی فیھا آرائ وحلولا کما یعطی آرائ وحلولا فی الناحیۃ الاقتصادیۃ۔ فالناظر فی البیان أو المیثاق الذی نشرہ ’’کارل مارکس‘‘