کتاب: منہاج المسلم - صفحہ 80
’لَا تَقُومُ السَّاعَۃُ حَتّٰی یَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَیَقُولُ:یَا لَیْتَنِي!مَکَانَہُ‘ ’’اس وقت تک قیامت قائم نہ ہو گی جب تک کہ کوئی شخص دوسرے شخص کی قبر کے پاس سے گزر کر یہ خواہش نہ کرے کہ اے کاش!اس کی جگہ میں ہوتا۔‘‘[1] مزید فرمایا: ’إِنَّ السَّاعَۃَ لَا تَکُونُ حَتّٰی تَکُونَ عَشْرُ آیَاتٍ:خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ،وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ،وَ خَسْفٌ فِي جَزِیرَۃِ الْعَرَبِ،وَالدُّخَانُ،وَالدَّجَّالُ،وَ دَآبَّۃُ الْأَرْضِ،وَ یَأْجُوجُ وَ مَأْجُوجُ،وَ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَّغْرِبِہَا،وَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدْنٍ تُرَحِّلُ النَّاسَ،(وَنُزُولُ عِیسَی ابْنِ مَرْیَمَ)‘ ’’دس نشانیوں(کے ظہور)سے پہلے قیامت بپا نہ ہو گی۔مشرق میں خسف(زمین میں دھنسنا)،مغرب میں خسف اور جزیرۂ عرب میں بھی خسف،دھواں،دجال،دابّۃالارض،(زمین کا بہت بڑا جانور)یاجوج وماجوج،سورج کا مغرب سے طلوع ہونا،آگ جو قعرِ عدن سے نمودار ہو گی اور لوگوں کو چلائے گی اور عیسیٰ ابن مریم(علیہ السلام)کا(آسمان سے)اترنا۔‘‘[2] نیز فرمایا:((یَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَیَمْکُثُ أَرْبَعِینَ،فَیَبْعَثُ اللّٰہُ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ کَأَنَّہُ عُرْوَۃُ بْنُ مَسْعُودٍ فَیَطْلُبُہُ فَیُہْلِکُہُ،ثُمَّ یَمْکُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِینَ،لَیْسَ بَیْنَ اثْنَیْنِ عَدَاوَۃٌ،ثُمَّ یُرْسِلُ اللّٰہُ رِیحًا بَارِدَۃً مِّنْ قِبَلِ الشَّامِ فَلَا یبْقٰی عَلٰی وَجْہِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِہِ مِثْقَالُ ذَرَّۃٍ مِّنْ خَیْرٍ أَوْ إِیمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْہُ،حَتّٰی لَوْ أَنَّ أَحَدَکُمْ دَخَلَ فِي کَبِدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْہُ عَلَیْہِ حَتّٰی تَقْبِضَہُ،فَیَبْقٰی شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّۃِ الطَّیْرِ وَ أَحْلَامِ السِّبَاعِ،لَا یَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَّلَا یُنْکِرُونَ مُنْکَرًا،فَیَتَمَثَّلُ لَہُمُ الشَّیْطَانُ فَیَقُولُ:أَلَا تَسْتَجِیبُونَ؟ فَیَقُولُونَ:فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَیَأْمُرُہُمْ بِعِبَادَۃِ الْأَوْثَانِ،وَ ہُمْ فِي ذٰلِکَ دَارٌّ رِّزْقُہُمْ،حَسَنٌ عَیْشُہُمْ،ثُمَّ یُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا یَسْمَعُہُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغٰی لِیتًا وَّرَفَعَ لِیتًا،قَالَ:وَ أَوَّلُ مَنْ یَّسْمَعُہُ رَجُلٌ یَّلُوطُ حَوْضَ إِبِلِہِ،قَالَ:فَیَصْعَقُ وَ یَصْعَقُ النَّاسُ،ثُمَّ یُنْزِلُ اللّٰہُ مَطَرًا کَأَنَّہُ الطَّلُّ۔فَتَنْبُتُ مِنْہُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ یُنْفَخُ فِیہِ أُخْرٰی،فَإِذَا ہُمْ قِیَامٌ یَّنْظُرُونَ،ثُمَّ یُقَالُ:یَا أَیُّہَا النَّاسُ!ہَلُمُّوا إِلٰی رَبِّکُمْ ثُمَّ یُقَالُ:أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ،فَیُقَالُ:مِنْ کَمْ؟ فَیُقَالُ:مِنْ کُلِّ أَلْفٍ،تِسْعَ مِائَۃٍ وَّ تِسْعَۃً وَّ تِسْعِینَ،قَالَ فَذٰلِکَ:یَوْمَ یَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِیبًا،وَ ذٰلِکَ یَوْمَ یُکْشَفُ عَنْ سَاقٍ))
[1] صحیح البخاري، الفتن، باب لا تقوم الساعۃ حتی یغبط أہل القبور، حدیث:7115، وصحیح مسلم، الفتن، باب لا تقوم الساعۃ حتی یمر الرجل بقبر الرجل:، حدیث: 157 بعد الحدیث: 2907۔ [2] صحیح مسلم، الفتن، باب في الآیات التي تکون قبل الساعۃ، حدیث : 2901۔