کتاب: مجموعہ فتاویٰ - صفحہ 54
الناس )) بفتح الغین المعجمۃ وسکون المیم وبالطاء المھملۃ، ھو احتقارھم وازدراؤھم، کما جاء مفسرا عند الحاکم"[1]انتھیٰ
وأخرج الترمذي من حدیث أبي ھریرۃ رضی اللّٰه عنہ قال قال رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیہ وسلم : (( إن اللّٰه قد أذھب عنکم عبیۃ الجاھلیۃ، وفخرھا بالآباء، إنما ھو مؤمن تقي، وفاجر شقي، الناس بنو آدم، وآدم من تراب، لیدعن رجال فخرھم بأقوام، إنما ھم فحم من فحم جھنم، أو لیکونن أھون علی اللّٰه من الجعل التي ترفع بأنفھا النتن ))[2]
وأخرج الترمذي أیضاً من حدیث ابن عمر رضی اللّٰه عنہما أن رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیہ وسلم خطب یوم فتح مکۃ فقال: (( یا أیھا الناس إن اللّٰه قد أذھب عنکم عبیۃ الجاھلیۃ، وتعاظمھا بآبائھا، الناس رجلان، رجل بر تقي کریم علی اللّٰه ، و فاجر شقي ھین علی اللّٰه ، والناس بنو آدم، وخلق اللّٰه آدم من التراب، قال اللّٰه تعالیٰ:﴿ٰٓیاََیُّھَا النَّاسُ اِِنَّا خَلَقْنٰکُمْ مِّنْ ذَکَرٍ وَّاُنثٰی وَجَعَلْنٰکُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوْا اِِنَّ اَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللّٰہِ اَتْقٰکُمْ اِِنَّ اللّٰہَ عَلِیْمٌ خَبِیْرٌ﴾ [الحجرات: ۱۳] ))[3]
وأخرج الطبراني في الکبیر من حدیث حبیب بن خراش قال قال رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیہ وسلم : ((المسلمون إخوۃ، لا فضل لأحد علی أحد إلا بالتقویٰ )) [4] قال المناوي: وإسنادہ حسن۔[5] انتھیٰ
وأخرج البیھقي مرسلا عن الحسن البصري قال قال رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیہ وسلم : (( إن المستھزئین بالناس، یفتح لأحدھم في الآخرۃ باب من الجنۃ، فیقال لہ: ھلم ھلم، فیجیٔ بکربہ وغمہ، فإذا جاء أغلق دونہ، ثم یفتح لہ باب، فیقال لہ: ھلم ھلم، فما یأتیہ من الإیاس ))[6]
وأخرج أحمد و البیھقي من حدیث عقبۃ بن عامر رضی اللّٰه عنہ أن رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیہ وسلم قال: (( إن أنسابکم ھذہ لیست بسباب علی أحدٍ، أنتم ولد آدم، طف الصاع [بالصاع] لم تملؤوہ، لیس لأحد فضل علی أحد إلا بالدین أو عمل صالح )) [7]ولفظ البیھقي: (( لیس لأحد علی أحد فضل
[1] الترغیب والترھیب للمنذري (۳/ ۳۵۶) وانظر: المستدرک للحاکم (۱/ ۷۸)
[2] سنن أبي داود، رقم الحدیث (۵۱۱۶) سنن الترمذي، رقم الحدیث (۳۹۵۶)
[3] سنن الترمذي، رقم الحدیث (۳۲۷۰)
[4] المعجم الکبیر للطبراني (۴/ ۲۵) والحدیث موضوع، لأن في إسنادہ عبد الرحمن بن عمرو بن جبلۃ، قال الذھبي: کذاب۔ قال أبو حاتم: کان یکذب، فضرب علی حدیثہ، وقال الدارقطني: متروک یضع الحدیث۔ (السلسلۃ الضعیفۃ، رقم الحدیث: ۴۶۷۷)
[5] قال المناوي: طب عن حبیب بن خراش، رمز (السیوطي) لحسنہ، قال الھیثمي: فیہ عبد الرحمن بن عمرو بن جبلۃ، وھو متروک۔ (فیض القدیر: ۶/ ۲۷۱) وانظر: مجمع الزوائد (۸/ ۸۴)
[6] شعب الإیمان للبیھقي (۵/ ۳۰۱) وقال العراقي في المغني:"أخرجہ ابن أبي الدنیا في الصمت [ص: ۱۶۸، رقم الحدیث: ۲۸۵] من حدیث الحسن مرسلاً، و رویناہ في ثمانیات النجیب من روایۃ ھدبۃ أحد الھالکین"
[7] مسند أحمد (۴/ ۱۴۵، ۱۵۸) السلسلۃ الصحیحۃ، رقم الحدیث (۱۰۳۸)