مجموعہ علوم القرآن

وکم حدثت بعد الرسول حوادث یکاد بہا نور الشریعۃ یسلب وکم بدعۃٍ شنعاء وإن بہ الوری وکم سنۃٍ مہجورۃ تُتَجَنَّب لذا أصبح المعروف في الأرض منکراً وذو النکر معروف إلیہم محبب وما ذاک إلا لاندارس معالم من العلم إذ مات الہداۃ وغیبوا فخیر الأمور السالفات علی الہدیٰ وشر الأمور المحدثات فجنبوا وما العلم إلا من کتابٍ وسنۃٍ وغیرہما جہل صریح مرکب إذ سرني اختتام تفسیر عزیز،وسفر بلیغ،تضمن علیٰ مطالب منعت،واحتوی علیٰ مقاصد لم یرہا عین،ولا أذن بمثلھا سمعت،الذي أرختہ بالفوز الکبیر في لب التفسیر۔ لنا من نورہ في کل حین ضیاء لا تغیرہ الدہور دع الأقمار تخبوا أو تنیروا لنا بدر تزل لہ البدور علی ید من ذل لہ البیان،فصار لہ عبیدا،یجیب إذا ناداہ،وملک لہ المرام سہما صیب إذا رماہ ذلیق أفحم العدل وجمع البأس والندی،واطلع علی الدنیا بدر الہدیٰ،السید السند الذي لم یلہہ التکاثر نواب والا جاہ أمیر الملک سید محمد صدیق حسن خان بہادر أدام اللّٰہ إقبالہ،وضاعف إجلالہ،وہذہ عدۃ أبیات أنشدتہا في شأنہ شاکرا لجزیل إحسانہ وامتنانہ: روّح بأخبار سلمی حاق نادینا فیا رفیقي حدیث الغیر یؤذینا واصرف ہمومي بذکر من شمائلھا وانشد بأوصافہا شعرا یسلّینا وغنّ لي باسمھا وافصح محامدہا فذکرھا في غمار الموت یحیینا تکاد أرواحنا تنقض خاشعۃً إذا تغني بذکراہا مغنینا لو ذقت طعم الہوی یا صاح ما ہجعت عیناک حزنا ولا لمتَ المجینا لو کنت ناظرہا أمسیت مکتئبا لہفان ندمان عما قلتہ فینا یا عاذلي في الہوي إن الہوی عجب یمیتنا الہجر،والتلقاء یحیینا