مجموعہ علوم القرآن

وتحیات یروق یسمہا ولم یعف رسمہا: ؎ لِمَا نسجتھا من جنوب وشمال تتضمن لمدائح ومحامد کقطع من ریاض ممطورۃ رُباہا: ؎ غذاھا نمیر الماء غیر محلل للّٰہ الذي فتح خزائن القرآن،بمفاتیح السنۃ أہل الفضل والبیان،وأشرق نورہ اللماع علی قلوب أہل التوحید والاتباع بالمنح والإحسان،والصلاۃ والسلام علی برکۃ الظہور والنور علیٰ النور والأب الروحاني،والکاشف عن قناع المعاني،والبدر الساطع علی الحقیقۃ الإنساني،محمد الاسم محمود الرسم المبعوث بالحق المبین،الذي أرسلہ اللّٰہ رحمۃ للعالمین،علیہ من الصلوات أفضلھا ومن التحیات أکملھا،وعلیٰ آلہ الطیبین الطاہرین الذین فروا من الجاہلیۃ البدویۃ إلی عمران العلوم الروحانیۃ،ونصروا ہذہ الملۃ البریۃ بالکتاب العزیز والسنۃ السنیۃ،ہم المنزہون عن الإنکار والمقتفون بالآثار۔ أما بعد! فیا أسفی علی زوال رسوم الدین وانغمار میاہ الیقین،فہا أنا مغتم بالحسرۃ،مہموم بمجئي زبان کرنان الفترۃ،أسلّي نفسي عن الأسف،وأدفع وحشتي لذہاب العلم والعلماء ورفع أہل البدع والأہواء بما قالہ ابن المشرف۔ لئن کنت في دار عن الألف نازحا غریبا فدین اللّٰہ في الأرض أغرب وإن ذوي الإیمان والعلم والنہیٰ ہم الغرباء طوبیٰ لہم ما تغربوا أناس قلیل صالحون بأمۃٍ کثیرین لکن بالضلالۃ أشربوا وکم أصلحوا ما أفسد الناس بالہویٰ من السنۃ الغرّا فطابوا وطیبوا وقد حذّر المختار عن کل بدعۃٍ وقام بذا فوق المنابر یخطب فقال علیکم باتباعي وسنتي فعضوا علیھا بالنواجذ وارغبوا وإیاکم والابتداع فإنہ ضلال وفي نار الجحیم یکبکب