میں نے سلفی منہج کیوں اپنایا؟

یعنی:جب لوگوں کا کوئی امام نہ ہو اور لوگ مختلف گروہوں میں تقسیم ہو چکے ہوں تو کوئی آدمی ان میں سے کسی فرقہ کی اتباع نہ کرے بلکہ ممکن ہو تو ان سب گروہوں سے علیحدگی اختیار کرے۔اگر شر میں مبتلا ہونے کا اندیشہ ہو۔ دیگر احادیث میں جو کچھ آیا ہے وہ بھی اسی طرح سمجھا جائے گا اور ان میں جو بظاہر تعارض ہے اس کو اس طرح تطبیق دے کر ختم کیا جائے گا۔[1] ان جماعتو ں کے بارے میں ایک مسلمان کا طرز عمل یہ ہونا چاہیئے کہ وہ ان جماعتو ں میں سے ہر جماعت کے پاس جتنا حق ہے اس پر ان سے تعاون کرتا رہے اور جہاں کسی جماعت میں حق میں کوتاہی نظر آئے تووہاں ان کی رہنمائی کرے۔خیر خواہی اور کوتاہی کی نشاندہی کرتا رہے۔ان جماعتوں کا فرض بنتا ہے کہ یہ آپس میں ان باتوں پر آپس میں ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کریں جنہیں یہ سب حق مانتی ہیں۔اور اختلافی مسائل اور معاملات میں ایک دوسرے کو سمجھاتی رہیں۔خیرا خواہی کرتی رہیں اور اللہ سے دعا کرتی رہیں کہ وہ سب کو صراط مستقیم کی طرف ہدایت نصیب فرمائے۔[2]

[1] فتح الباری (13؍ 37) [2] یہ اتفاق حق پر ہونا چاہیئے نہ کہ دیگر گروہوں اور پارٹیوں کی طرح کہ جس بات پر ہمارا اتفاق ہے اس پر باہمی تعاون کریں گے اور جس میں اختلاف ہے اس پر مد مقابل کو معذور جانیں گے۔ اس کے نقصانات کا تذکرہ حمد العثمان نے اپنی کتاب زجر المتھاون بضرراقاعدۃالعذر والتعاون میں کیا ہے ۔تعاون علی البر والتقویٰ مسلمانوں کا شرعی فریضہ ہے ۔خاص کر دعوتی میدان میں کام کرنے والوں کا ۔لیکن یہ تعاون تب ممکن ہو سکتاہے جب اس کے لئے دو اصول مد نظر رکھے جائیں۔ 1۔سلف صالحین کے منہج کو اپنانا۔ 2۔پارٹی بازی اور گروہ بندی کو ترک کرنا۔ اور اگر یہ گروہ اور جماعت سلف کے خلاف عقائد پر قائم رہے اور ہر گروہ کا طریقہ دوسرے سے الگ ہو تو پھر ان کے آپس میں تعاون کی صورت صرف ظاہری ہو گی کہ بظاہر ایک نظر آئیں گے ۔مگر ان کے دل ایک دوسرے سے الگ ہوں گے۔جہاں تک اس بات کا تعلق ہے کہ بعض اہل سنت کہلانے والے اس مذکورہ عمل کی طرف توجہ کم دیتے ہیں۔تو یہ سمجھ لینا چاہیئے کہ یہ حق سلفی دعوت ہے لہٰذا