کتاب: ختم نبوت - صفحہ 200
الْعَرَبِ وَکَالْخُرَّمِیَّۃِ الْقَائِلِینَ بِتَوَاتُرِ الرُّسُلِ وَکَأَکْثَرِ الرَّافِضَۃِ الْقَائِلِینََ بِمُشَارَکَۃِ عَلِيٍّ فِي الرِّسَالَۃِ لِلنَّبِيِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَبَعْدَہٗ فَکَذٰلِکَ کُلُّ إِمَامٍ عِنْدَ ہٰؤُلَائِ یَقُومُ مَقَامَہٗ فِي النُّبُوَّۃِ وَالْحُجَّۃِ وَکَالْبَزِیْغِیَّۃِ وَالْبَیَانِیَّۃِ مِنْہُمُ الْقَائِلِینَ بِنُبُوَّۃٍ بِّزِیغٍ وَبَیَانٍ وَأَشْبَاہِ ہٰؤُلَائِ أَوْ مَنِ ادَّعَی النُّبُوَّۃَ لِنَفْسِہٖ أَوْ جَوَّزَ اکْتِسَابَہَا وَالْبُلُوغَ بِصَفَائِ الْقَلْبِ إِلٰی مَرْتَبَتِہَا کَالْفَلَاسِفَۃِ وَغُلَاۃِ الْمُتَصَوِّفَۃِ وَکَذٰلِکَ مَنِ ادَّعٰی مِنْہُم أَنَّہٗ یُوحٰی إِلَیْہِ وَإِنْ لَّمْ یَدَّعِ النُّبُوَّۃَ أَوْ أَنَّہٗ یَصْعَدُ إِلَی السَّمَائِ وَیَدْخُلُ الْجَنَّۃَ وَیَأْکُلُ مِنْ ثِمَارِہَا وَیُعَانِقُ الْحُورَ الْعَیْنِ فَہٰؤُلَائِ کُلُّہُم کُفَّارٌ مُّکَذِّبُونَ لِلنَّبِيِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہ وَسَلَّمَ لِأَنَّہٗ أَخْبَرَ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنَّہٗ خَاتَمُ النَّبِیِّینَ لَا نَبِيَّ بَعْدَہٗ وَأَخْبَرَ عَنِ اللّٰہِ تَعَالٰی أَنَّہٗ خَاتَمُ النَّبِیِّینَ وَأَنَّہٗ أُرْسِلَ کَافَّۃً لِّلنَّاسِ وَأَجْمَعَتِ الْـأُمَّۃُ عَلٰی حَمْلِ ہٰذَا الْکَلَامِ عَلٰی ظَاہِرِہٖ وَأَنَّ مَفْہُومَہُ الْمُرَادَ بِہٖ دُونَ تَأْوِیلٍ وَّلَا تَخْصِیصٍ فَلَا شَکَّ فِي کُفْرِ ہٰؤُلَائِ الطَّوَائِفِ کُلِّہَا قَطْعًا إِجْمَاعًا وَّسَمْعًا ۔
’’اسی طرح جو شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد مبارک میں یا اس کے بعد نبوت میں کسی کو شریک قرار دے، وہ کافر ہے۔یہود کا عیسویہ فرقہ کہتا ہے کہ نبی