اتباع سنت کے مسائل

قرآن ہی کافی ہے ۔ اس میں جو چیز حلال ہے بس وہی حلال ہے اور جو چیز حرام ہے بس وہی حرام ہے ۔ حالانکہ جو کچھ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے حرام کیا ہے وہ ایسے ہی حرام ہے جیسے اللہ تعالیٰ نے حرام کیا ہے ۔ سنو!گھریلو گدھا بھی تمہارے لئے حلال نہیں(حالانکہ قرآن میں اس کی حرمت کا ذکر نہیں)نہ ہی درندے جن کی کچلیاں(نوکیلے دانت جن سے وہ شکار کرتے ہیں)ہیں ، نہ ہی کسی ذمی کی گری پڑی چیز کسی کے لئے حلال ہے۔ ہاں البتہ اگر اس کے مالک کو اس کی ضرورت ہی نہ ہو تو پھر جائز ہے۔‘‘ اسے ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ وضاحت:تیسری حدیث مسئلہ نمبر 21کے تحت ملاحظہ فرمائیں۔ مسئلہ نمبر 54:شریعت میں سنت ِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم اور کتاب ُ اللہ کے احکامات ایک ہی درجہ رکھتے ہیں۔ عَنْ اَبِیْ ہُرَیْرَۃَ رضی اللّٰہ عنہ وَ زَیْدُ بْنُ خَالِدِ الْجُہْنِیِّ اَنَّہُمَا قَالاَ اِنَّ رَجُلاً مِنَ الْاَعْرَابِ أَتٰی رَسُوْلُ اللّٰہِ صلی اللّٰہ علیہ وسلم فَقَالَ:یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ صلی اللّٰہ علیہ وسلم!أَنْشُدُکَ اللّٰہَ أَلاَ قَضْیَتَ لِیْ بِکِتَابِ اللّٰہِ فَقَالَ الْخَصْمُ الْآخَرُ وَ ہُوَ أَفْقَہُ مِنْہُ نَعَمْ فَاقْضِ بَیْنَنَا بِکِتَابِ اللّٰہِ وَ أْذَنْ لِیْ فَقَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صلی اللّٰہ علیہ وسلم((قُلْ))قَالَ:اِنَّی ابْنِیْ کَانَ عَسِیْفًا عَلٰی ہٰذَا فَزَنٰی بِإِمْرَأَتِہٖ وَ اِنِّیْ اُخْبِرْتُ اِنَّ عَلٰی اِبْنِی الرَّجْمَ فَافْتَدَیْتُ مِنْہُ بِمِائَۃِ شَاۃٍ وَ وَلِیْدَۃٍ فَسَأَلْتُ اَہْلَ الْعِلْمَ فَاخْبِرُوْنِیْ اِنَّمَا عَلیَ ابْنِیْ جَلْدُ مِائَۃً وَ تَغْرِیْبُ عَامٍ وَ اَنَّ عَلَی امْرَأَۃِ ہٰذَا الرَّجْمَ ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صلی اللّٰہ علیہ وسلم((وَالَّذِیْ نَفْسِیْ بِیَدِہٖ لَأَقْضِیَنَّ بَیْنَکُمَا بِکِتَابِ اللّٰہِ اَلْوَلِیْدَۃُ وَ الْغَنَمُ رَدٌّ وَ عَلٰی اِبْنِکَ جَلْدُ مِائَۃٍ وَ تَغْرِیْبُ عَامٍ وَ اغْدُ یَا اُنَیْسُ اِلَی امْرَأَۃِ ہٰذَا فَاِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْہَا))قَالَ فَغَدَا عَلَیْہَا فَاعْتَرَفَتْ فَأَمَرَ بِہَا رَسُوْلُ اللّٰہِ فَرُجِمَتْ ۔ مُتَّفَقٌ عَلَیْہِ[1] حضرت ابو ہریرہ اور زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک دیہاتی رسو ل اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا ’’ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم!میں آپ کو اللہ کی قسم دیتا ہوں کہ میرا فیصلہ کتاب اللہ کے مطا بق کیجئے ۔‘‘ مقدمے کا دوسرا فریق زیادہ سمجھ دار تھا اس نے عرض کیا ’’ہاں یا رسو ل اللہ صلی اللہ علیہ وسلم!ہمارے

[1] اللؤلؤء والمرجان ، الجزء الثانی ، رقم الحدیث 1103