کتاب: انکارِحدیث کا نیا روپ جلد 2 - صفحہ 311
ہے کہ جس طرح فلاں اور فلاں حدیث بیان کرتے ہیں، آپ رضی اللہ عنہ حدیث بیان نہیں کرتے؟ انہوں نے فرمایا: ’’مابي أن لا أكون سمعت مثل ما سمعوا أو حضرت مثل ما حضروا ولكن لم يدرس الأمر بعد والناس متماسكون فأنا اجد من يكفيني و أكره التزيد والنقصان في حديث رسول اللّٰه صلي اللّٰه عليه وسلم‘‘ [1]
حبیب بن عبید الرحبی فرماتے ہیں:
’’كان أبو أمامة ليحدثنا الحديث كالرجل الذي عليه أن يؤدي ما سمع‘‘ [2]
الردینی بن ابی مجاز بیان کرتے ہیں کہ حضرت عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا:
’’من سمع حديثا فحدث به كما سمع فقد سلم‘‘ [3]
عبدالرحمان اپنے والد حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
’’رحم اللّٰه من سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فإنه رب مبلغ أوعي من سامع‘‘ [4]
ایک اور روایت میں یہ الفاظ مروی ہیں:
’’نَضَّرَ اللّٰهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ‘‘ [5]
حافظ ابن حجر عسقلانی رحمہ اللہ نے امام ابن سیرین کے متعلق صراحت فرمائی ہے:
’’كان لا يري الرواية بالمعني‘‘ [6]
ایسا ہی قاسم بن محمد اور رجاء بن حیوۃ رحمہما اللہ کے متعلق بھی منقول ہے۔ [7]
وکیع رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اعمش کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے:
’’كان هذا العلم عند أقوام كان أحدهم لأن يخر من السماء أحب إليه من أن يزيد فيه واواً أو ألفا أو دالا و إن أحدهم اليوم يحلف علي السمكة إنها سمينة و إنها لمهزولة‘‘ [8]
حافظ اسماعیل بن ابراہیم المعروف بابن علیہ رحمہ اللہ (م 193ھ) نے امام شعبہ رحمہ اللہ پر ان کی جلالت و اتقان کے باوجود ایک حدیث کی روایت بالمعنی پر سخت نکارت فرمائی تھی۔ [9] دیگر ائمہ حدیث میں سے امام مالک رحمہ اللہ کا قول ہے:
’’أما ما كان من قول رسول اللّٰه صلي اللّٰه عليه وسلم فإني أكره ذلك و أكره أن يزاد أو ينقص‘‘ [10]
[1] الکفایۃ: ص 172
[2] ،
[3] نفس مصدر: ص 172
[4] ،
[5] نفس مصدر: ص 173
[6] کما فی تقریب النواوی مع تدریب: 2/169
[7] الجامع الاخلاق الراوی للخطیب: 2/74
[8] الکفایۃ: ص 178
[9] فتح المغیث للسخاوی: 3/137
[10] الکفایۃ: ص 288، 289