حدیث ابو ذر رضی اللہ عنہ

باربارپڑھی جاتی ہے،گویا صراطِ مستقیم کی ہدایت کی بالاصرار وبالتکرار دعا کی جاتی ہے،اور اس دعا سے قبل اللہ تعالیٰ کےدربار میں انتہائی قوی وسیلے پیش کیے جاتے ہیں،شیخ الاسلام الثانی علامہ ابن قیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ولما کان سؤال اللہ الھدایۃ إلی الصراط المستقیم أجل المطالب ونیلہ أشرف المواھب، علم اللہ عبادہ کیفیۃ سؤالہ وأمرھم أن یقدموا بین یدیہ حمدہ والثناء علیہ وتمجیدہ ثم ذکر عبودیتھم وتوحیدھم، فھاتان وسیلتان إلی مطلوبھم توسل إلیہ بأسمائہ وصفاتہ وتوسل إلیہ بعبودیتہ، وھاتان الوسیلتان لایکاد یرد معھما الدعاء. یعنی:جبکہ اللہ تعالیٰ سے صراطِ مستقیم کی ہدایت کا سوال سب سے بڑا مطلبِ شرعی ہے،اور صراطِ مستقیم کاحصول سب سے عمدہ اور اعلیٰ تحفہ ہے، تو اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں کو صراطِ مستقیم کے سوال کا طریقہ بتادیا،اور انہیں حکم دیا کہ اس سوال سے قبل،اللہ تعالیٰ کی حمد،ثناء اور بزرگی کا وسیلہ پیش کرو، پھر اپنی توحید اور اللہ تعالیٰ کیلئے عبودیت کا وسیلہ بھی پیش کرو،گویا اس عظیم مطلوب کے حصول کیلئے دووسیلے پیش کرو،ایک اس کے اسماء وصفات کا دوسرا اس کے سامنے اپنی عبودیت کے اظہارکا،اور یہ دووسیلے ایسے ہیں جنہیں پیش کرنے سے کوئی دعا ،ردنہیں کی جاتی۔