فلاح کی راہیں

لا یزال اللّٰہ مقبلا علی العبد فی صلا تہ ما لم یلتفت فاذا صرف وجھہ انصرف عنہ۔(ابو داود،ابن خزیمۃ،ابن حبان،صحیح التر غیب :ج۱ص۳۲۰) جب تک نما زی ادھر ادھر نہیں جھا نکتا اللہ تعالیٰ اس کی طرف متو جہ ر ہتے ہیں جب نمازی التفات کرتا ہے تو اللہ تعالیٰ بھی اپنی تو جہ اس سے پھیر لیتے ہیں۔ اس لیے اللہ تعالیٰ کے حضو ر حاضر ہو کر ادھر ادھر جھا نکنا جہاں سوء ادب ہے وہاں نما ز میں خشو ع کے بھی منا فی ہے خو دآ پ صلی اللہ علیہ وسلم کا معمول یہ تھا کہ جب آپ نماز پڑھتے ’’طأ طأ رأسہ‘‘اپناسر مبا رک جھکا لیتے (حاکم: ج۲ص۳۹۳،بیھقی: ج ص ۲۔ص۲۸۳) اور اپنی نگاہ زمین کی طرف مرتکز کر دیتے۔ جب آ پ بیت اللہ میں داخل ہو ئے ادب و احترام کایہ عا لم تھا کہ ام المو منین سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیا ن فرما تی ہیں : ما خلف بصرہ موضع سجودہ حتّٰی خرج منہ۔ (حاکم :ج۱ص۴۷۹،بیہقی:ج۵ص۱۵۸) آ پ کی نگاہ مبارک سجدہ کی جگہ سے نہیں پھر ی تا آ نکہ آ پ با ہر نکل آ ئے۔ تشہد کی حا لت میں آ پ صلی اللہ علیہ وسلم کا طر یقہ یہ تھا کہ د ا ئیں ہا تھ کی انگشت شہا دت سے اشارہ توحید کرتے اور آ پ صلی اللہ علیہ وسلم کی نگاہ اشا رہ سے تجا وز نہ کر تی۔چنا نچہ حضرت عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ : لا یجاوز بصرہ اشارتہ۔( ابو داو د:ج۱ص۳۷۶رقم۹۸۷،نسائی و غیر ہ) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نگاہ اشا رہ سے تجا وز نہیں کرتی تھی۔ بلکہ آ پ صلی اللہ علیہ وسلم نے التفات یعنی گو شہ چشم سے جھا نکنے کو’’ اختلا س شیطان ‘‘اور ’’التفات ثعلب‘‘ ( کہ یہ شیطا ن کا جھپٹنا اور لومڑی کا جھا نکنا ہے ) سے تشبیہ دیکر اس سے نفرت کا اظہا ر فرمایا۔( احمد،ابویعلی ) اس لیے نماز کی حا لت میں ادھرادھر جھا نکنا یاسا منے کا نظا رہ کرناخشوع کے منا فی ہے جس سے بہر نو ع اجتنا ب کی کو شش کر نی چا ہیے۔