بدعت کتاب وسنت کی روشنی میں

ملے یہ اس سے بہتر ہے کہ تو فلاں شخص کے عقیدے پر اس سے ملاقات کرے۔ [1] آپ نے دیکھا کہ امام یونس بن عبید رحمہ اللہ کو پتہ تھا کہ مخنث انکے لڑکے کو اس کے دین سے نہیں گمراہ کرسکتا، لیکن بدعتی اس کو یہاں تک گمراہ کرسکتا ہے کہ وہ کفر کرے۔ 7۔ إمام شافعی رحمہ اﷲ فرماتے ہیں : " لَاَنْ یَلْقَی اللّٰهَ الْعَبْدُ بِکُلِّ ذَنْبٍ مَا خَلَا الشِّرْکِ خَیْرٌ مِنْ أَنْ یَلْقَاہُ بِشَیْئٍ مِنَ الْھَوی"۔ انسان سوائے شرک کے ہر گناہ کرکے اﷲ تعالی سے ملے اس کے حق میں بہتر ہے اس سے کہ وہ بدعتی ہو کرملے۔ (الإعتقاد للإمام البیہقی : 158) 8۔ إمام أحمد بن حنبل رحمہ اﷲ فرماتے ہیں : " قُبُوْرُ أَھْلِ السُّنَّۃِ مِنْ أَھْلِالْکَبَائِرِرَوْضَۃٌ، وقُبُوْرُ أَھْلِ الْبِدْعَۃِ مِنِ الزُّھَّادِ حُفْرَۃٌ، فُسَّاقُ أَھْلِ السُّنَّۃِ أَوْلِیَائُ اﷲِ، وَزُھَّادُ أَھْلِ الْبِدْعَۃِ أَعْدَائُ اللّٰهِ "۔ ترجمہ : اہلسنّت میں جو کبیرہ گناہوں کے مرتکب ہوں انکی قبریں جنت کا باغ ہیں اور اہلِ بدعت کے زاہدوں کی قبریں دوزخ کا گڑھا ہیں، اہلِ سنّت کے فاسق اﷲ کے دوست ہیں اور اہلِ بدعت کے زاہد اﷲ کے دشمن ہیں۔( طبقات الحنابلۃ :1؍184) 9۔امام بربہاری رحمۃ اللہ علیہ، اپنی کتاب" شرح السنۃ " میں فرماتے ہیں : ’’اپنی جانب سے اہلِ بدعت کی تردید کیلئے کوئی حیلہ نہ تلاش کرو، کیونکہ تمہیں ان

[1] حلیۃ الأولیاء : ۳؍ ۲۰۔۲۱۔ تاریخ بغداد للخطیب : ۱۲؍ ۱۷۲،۱۷۳۔ الإبانۃ الکبری لإبن بطّۃ : ۴۷۴۔ الشریعۃ للآجری : ۲۰۲۱۔ اس کی سند صحیح ہے