بدعت کا انسائکلوپیڈیا(قاموس البدع)

والعمرۃ/ المجلد ۳۲ (ص۷۶۱۔۷۷۰)، سنۃ ۱۳۸۵ھـ۔ ۱۱۶: مجلۃ ’’المسلمون‘‘: مقالات بعنوان ’’عودۃ إلی السنۃ‘‘/ المجلد (۵/۱۷۲۔۱۷۶، ۲۸۰۔ ۲۸۵، ۴۶۳۔ ۴۷۰، ۹۱۳۔۹۱۶)۔ حول حدیث: ’’لو اعتقد أحدکم في حجر لنفعہ‘‘/ المجلد (۶/۲۹۳۔۲۹۴)۔ حول حدیث: ’’یوم صومکم یوم نحرکم‘‘/ المجلد (۶۔۴۹۰۔۴۹۱)۔ حول حدیث: ’’العنان‘‘/ المجلد (۶/۶۸۸۔۶۹۳)۔ نقد کتاب ’’التاج في الحدیث‘‘ / المجلد (۶/۱۰۰۷۔۱۰۱۲)۔ حول روایۃ بني أُمیۃ للأحادیث وطعن المستشرقین بہا/المجلد (۵/۲۹۰۔۲۹۲)۔ حدیث تظلیل الغمام لہ أصل أصیل/ المجلد (۶/۷۹۳۔۷۹۷)۔ الأحادیث في العمامۃ/ المجلد (۶/۹۰۹۔۹۱۳)۔ حول أحادیث میمون بن مھران/ المجلد (۷/۵۷۵۔۵۷۶)۔ ۱۱۷: ’’کیف یجب علینا أن نفسر القرآن الکریم؟‘‘ المکتبۃ الإسلامیۃ، الطبعۃ الأولی، سنۃ ۱۴۲۱ھـ۔ ۱۱۸: ’’التصفیۃ والتربیۃ وحاجۃ المسلمین إلیہا‘‘، المکتبۃ الإسلامیۃ، الطبعۃ الأولی، سنۃ ۱۴۲۱ھـ۔ ۱۱۹: فتوی [1] الشیخ رحمہ اللہ في آخر کتاب ’’جزیرۃ فیلکا وخرافۃ أثر الخضر فیہا‘‘ للأستاذ أحمد بن عبد العزیز الحصین، نشر الدار السلفیۃ، الکویت (ص۴۳۔۵۷) (سقناہا بتمامہا وکمالہا) … ’’ہم نے اسے مکمل طور پر بیان کیا ہے۔‘‘ ہم نے اپنی اس کتاب کے مواد کو جمع کرنے کے لیے ان تمام مؤلفات کو پڑھا ہے، [2] تاکہ ان میں سے جو

[1] ہمارے شیخ نے مختصر صحیح بخاری (۱/ ۱۷۴) میں فرمایا کہ یہ اہم ہے. [2] اس کتاب کے تیار ہوجانے کے بعد طبع ہونے والی کتاب التعلیقات الحسان علی صحیح ابن حبان، جسے دار با وزیر نے شائع کیا، کو بھی ان مؤلفات کے ساتھ شامل کردیا گیا ہے۔ اسی طرح اغاثۃ اللھفان بتخریج البانی اور السلسلۃ الضعیفہ کی چوتھی (آخری) جلد کو بھی ان کے ساتھ ملا دیا گیا ہے.