عصر حاضر میں اجتماعی اجتہاد جلد 2

غزوہ خندق کے موقع پر صحابہ رضی اللہ عنہم سے مشورہ جنگ خندق سے پہلے جب آپ کوکفار کی آمدکی خبر ملی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دشمن کا مقابلہ کرنے کے لیے صحابہ رضی اللہ عنہم سے جنگی تدابیر اختیار کرنے کے بارے میں مشورہ کیا۔ امام ابن قیم رحمہ اللہ لکھتے ہیں : ’’فلما سمع رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم بمسیرھم إلیہ استشار الصحابۃ فأشار علیہ سلمان الفارسی بحفر خندق یحول بین العدو وبین المدینۃ فأمر بہ رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم فبادر إلیہ المسلمون وعمل بنفسہ فیہ وبادروا ھجوم الکفار علیھم وکان فی حفرہ من آیات نبوتہ وأعلام رسالتہ ما قد تواتر الخبر بہ۔ ‘‘[1] ’’پس جب اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے کفار کی آمدکی خبر سنی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ رضی اللہ عنہم سے مشور ہ کیا۔ پس حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ نے آپ کو خندق کھودنے کامشورہ دیاجو کفاراور اہل مدینہ کے درمیان حائل ہو۔ پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے خندق کھودنے کاحکم جاری فرما دیااور مسلمانوں نے اس کام کے کرنے میں جلدی کی جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بذات خود بھی اس کے کھودنے میں حصہ لیااور مسلمان کافروں کے حملے کے بالمقابل خندق کھودنے میں سبقت لے گئے۔ اس خندق کاکھودنا آپ کی نبوت کی علامات اور رسالت کے دلائل میں سے تھا جیسا کہ اس کے بارے میں متواترخبریں سابقہ اقوام میں موجود تھیں۔ ‘‘ بنو غطفان کے بارے اجتماعی مشورہ غزوہ خندق کے دوران جب کفار کامحاصرہ طویل ہو گیا اور مسلمانوں کی تکلیف و آزمائش حد سے بڑھ گئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کفار کی طاقت کو منتشر کرنے کے لیے بعض قبائل سے خراج کی ادائیگی کے بدلے صلح پر صحابہ رضی اللہ عنہم سے مشور ہ کیا۔ ابن ہشام رحمہ اللہ اس واقعے کو نقل کرتے ہوئے لکھتے ہیں : ’’ فلما اشتد علی الناس البلاء بعث رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کما حدثنی عاصم بن عمر بن قتادۃ ومن لا أتھم عن محمد بن مسلم بن عبید اللّٰہ بن شھاب الزھری إلی عیینۃ بن حصن بن حذیفۃ بن بدر وإلی الحارث بن عوف بن أبی حارثۃ المری وھما قائدا غطفان فأعطاھما ثلث ثمار المدینۃ علی أن یرجعا بمن معھما عنہ وعن أصحابہ فجری بینہ وبینھما الصلح حتی کتبوا الکتاب ولم تقع الشھادۃ ولا عزیمۃ الصلح إلا المراوضۃ فی ذلک فلما أراد رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم أن یفعل بعث إلی سعد بن معاذ وسعد بن عبادۃ فذکر ذلک لھما واستشارھما فیہ فقالا لہ یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم أمرا نحبہ فنصنعہ أم شیئاً أمرک اللّٰہ بہ لا بد لنا من العمل بہ أم شیئاً تصنعہ لنا قال بل شیء أصنعہ لکم واللّٰہ ما أصنع ذلک إلا لأننی رأیت العرب قد رمتکم عن قوس واحدۃ وکالبوکم من کل جانب فأردت أن أکسر عنکم من شوکتھم إلی أمر ما فقال لہ سعد بن معاذ یا رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم قد کنا نحن وھؤلاء القوم علی الشرک باللّٰہ وعبادۃ الأوثان لا نعبد اللّٰہ ولا نعرفہ وھم لا یطمعون أن یأکلوا منھا تمرۃ إلا قری أو بیعا أفحین أکرمنا اللّٰہ بالاسلام وھدانا لہ وأعزنا بک وبہ نعطیھم أموالنا واللّٰہ مالنا بھذا من حاجۃ واللّٰہ لا نعطیھم إلا السیف حتی یحکم اللّٰہ بیننا وبینھم قال رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم فأنت وذاک فتناول سعد بن معاذ الصحیفۃ فمحا فیھا من الکتاب ثم قال لیجھدوا علینا۔ ‘‘[2] ’’ پس جب(جنگ خندق میں )لوگوں پر حالات بہت سخت ہو گئے تو اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ‘ جیساکہ مجھ سے عاصم بن عمر بن قتادہ نے اور اس شخص نے کہ جس پرمیں عیب نہیں لگاتا‘ محمد بن مسلم بن عبیداللہ بن شہاب زہری سے نقل کیا ہے‘ بنو غطفان کے سرداروں ‘عیینہ بن

[1] زاد المعاد: ۳؍ ۲۷۱ [2] السیرۃ النبویۃ لابن ھشام:۴؍ ۱۸۰۔ ۱۸۱