کتاب التوحید عقیدہ توحید اور دین خانقاہی ( صوفی ازم )

[1]ساتھ عورتوں کے رقص ‘طوائفوں کے مجرے ‘ٹھیٹر اور فلموں کے مظاہر عام نظر آتے ہیں ۔دین خانقاہی کی انہی رنگ رلیوں اور عیاشیوں کے باعث گلی گلی ‘محلے محلے ‘گاؤں گاؤں ‘شہر شہر ‘نت نئے مزار تعمیر ہورہے ہیں۔ رحیم یارخان (ضلع پنجاب پاکستان )میں دین خانقاہی کے علمبرداروں نے پیشہ ور ماہرین آثار قدیمہ سے بھی زیادہ مہارت کا ثبوت دیتے ہوئے چودہ سو سال بعد رانجھے خاں کی بستی کے قریب بر لب سڑک ایک صحابی رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر تلاش کرکے اس پر نہ صرف مزار تعمیر کرڈالا بلکہ ’’صحابی رسول خمیر بن ربیع کا روضہ مبارک ‘‘کا بورڈ لگا کر اپنا کاروبار بھی شروع کردیا ہے [2]گزشتہ چند سالوں سے ایک نئی رسم دیکھنے میں آرہی ہے وہ یہ کہ اپنی خانقاہوں کی رونق بڑھانے کے لئے بزرگوں کے مزارات پر رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اسم ِ مبارک سے عرس منعقد کئے جانے لگے ہیں ۔مسلمانوں کی اس حالت زار پر آج علامہ اقبال رحمہاﷲ کا یہ تبصرہ کس قدر درست ثابت ہورہا ہے ۔

[1] دل گناہ گار کا نہیں توڑدا ‘ خالی داتا کدے وی نہیں موڑدا جھولی بھر دے گا مراداں نال تیری توں ‘ سچے دلوں دیکھ منگ کے علی ساڈے دلا وچ ‘علی ساڈے ساہوا ں وچ ‘علی ساڈے آسے پاسے‘علی اے نگاہواں وچ علی داں ملنگ میں تے علی دا منگ میں تے علی دا ملنگ ہاڑاں تے طوفانان وچ کنارا مولا علی اے ‘دکھیاں دے دلاں دا سہارا مولا علی اے علی داں ملنگ میں تے علی دا منگ میں تے علی دا ملنگ نظر کرم دی کردہ سوہنا ‘ خالی جھولیاں بھردا سوہنا جیہڑا وی ایہہ ورد پکاندا ‘ مرشد بیڑی پار لگاندا علی مولا علی مولا علی مولا دم علی علی دم علی علی دم علی علی جنہاں جنہاں کرلئی پہچان مولا علی دی ‘اوہناں تائیں مل گئی امان مولا علی دی دم علی دم علی دم علی مولا علی مولا علی مولا علی [2] ہفت روزہ الاعتصام لاہور ۱۸ مئی ۱۹۹۰ء